السّلام ) ثقة « 1 » وفي مشتركات الكاظمي : ابن عمر بن يزيد الثقة صاحب الرضا ( عليه السّلام ) عنه يونس بن عبد الرحمن والحسن بن محبوب ، وفي أسانيد الشيخ ( رحمه اللّه ) رواية سعد بن عبد اللّه عن الحسين بن عمر بن يزيد وهي محتملة على بعد « 2 » . وفي الوجيزة : وابن عمر بن يزيد أيضا ثقة « 3 » . وفي جامع الرواة : الذي وجدت في نسخة قديمة صحيحة : بن عمر بلا واو ولا ثقة واللّه اعلم « 4 » . وفي جامع المقال للطريحي : الثقة صاحب الرضا ( عليه السّلام ) وبرواية يونس ابن عبد الرحمن عنه « 5 » . التحقيق في وثاقته والقول بوقفه ان الروايات والقصص الواردة في كتب الرجال والتراجم لم يتضح منها الامر جليا في كونه من المبرزين من رجال الواقفة بل عدم ظهور وقفه بصراحة كما في بعض النصوص بالإضافة إلى اتضاح وثاقته عند أغلب الذين ترجموا حياته ومن جملة هؤلاء الشيخ الطوسي الذي كان من المبرزين الذين كتبوا في هذا الميدان ولأنه اعتمد على كتاب نصرة الواقفة الذي رد عليه الشيخ الطوسي ورد رواياته التي تنتصر للوقف آنذاك ، وقد حقق السيد الداماد الحسين بن عمر في حاشية الكشي وقد أوضح فيها بعض الإشكالات الواردة في حقه قال : الحسين بن عمر بن يزيد من أصحاب أبي الحسن الرضا ( عليه السّلام ) وهو ثقة

--> ( 1 ) الخلاصة ص 49 . ( 2 ) المشتركات ص 45 . ( 3 ) الوجيزة عنه بهجة الآمال في شرح زبدة المقال ج 3 ص 303 . ( 4 ) جامع الرواة ج 1 ص 250 . ( 5 ) جامع المقال ص 62 .